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  • 密教略说

    )藏中现存者,仅《安宅神咒经》而已。庸代密教经典,翻译颇多;极古者以吴支谦所译《吉祥神咒经》(一卷)、《无量门微密持经》(一卷)、《华积陀罗尼神咒经》(一卷)、《持句神咒经》(一卷)、《摩诃般若波罗...与《吉祥神咒经》,同本异译)。不空《羂索咒经》(一卷)、《十二佛名神咒经》(一卷)、《一向出生菩萨经》(一卷)(与《无量门微密持经》,同本异译)、《金刚场陀罗尼经》(一卷)《如来方便善巧咒经》(一卷...

    蒋维乔

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461666534.html
  • 佛教常用器物(1)

    密教中特别的法器,如:唐卡、哈达、食子、吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。 法器其实是实践佛道的器物,同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具,是与修行相合为一的。因此,法器除了在佛教工具艺术上,有著...:唐卡、食子、摩尼轮、吉祥、七宝、曼达、嘎乌等。 密教的法器,除了修法所用之外,由于其制作十分精美,亦常被视为艺术品珍藏。 在法器中,有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112767914.html
  • 南朝士族的佛教信仰与佛教文化

    月终。公乃广写云布,以泽未洽,将兴后世,同往高会道场。   还有元嘉二十九年(452)求那跋陀罗在荆州翻译《吉祥经》,刘义宣为檀越,等等。   这样,南方译经规模不如北方长安逍遥园译场那样庞大,却...   出经后记《吉祥经后记》,《出三藏记集》卷九,第352页。   《南齐书》卷五四《刘虬传》,第939页。   《南齐书》卷四一《周颙传》,第731-732页。   《梁书》卷五一《处士·何...

    孙昌武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
  • 唐多括罗灵感录纪实(三)

    册子,手心就发麻、发胀、有时觉得很难受,有时又觉得很舒服,看了一遍又一遍,总不舍得放下,尤其是一看到《吉祥颂》我就想念诵,观喜的不得了!   真的很感激您们给了我这缘份,让我有机会能接受经轮的加持,...经轮的功德,他的儿子也免费分到了一套大厦的房子,面积一百多平方米。春节他们全家高高兴兴地搬了亲家。搬家前,先把转经轮搬过去转了几天,以求吉祥。   崔江兄仁鉴:   首先感谢您   其二是...

    见内

    |唐多括罗|转经轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2110467910.html
  • 多昂活佛讲受持八关斋戒内容

    :有时间的话,应先念诵:加倍咒,吉祥诵,供养偈,普贤行愿七支供,皈依发心仪轨,摄受自在祈祷文,莲师七句祈祷文,等集聚众多福善及修法顺缘、引生善法加持之祈祷文。如果没有时间,只念加倍咒,普贤行愿七支供...斋戒,在临终时证得初地菩萨果位,脱离了轮回之苦。   善知识,你们现在若能供养受持一天八关斋戒清净者,相当于正法时期,供奉地菩萨一次平等的功德。   善知识,若能供养受持一天八关斋戒不十分清净者...

    多昂活佛讲授

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09374016015.html
  • 蒋贡拿旺累巴尊者传─往生弥陀净土的藏密大成就者

    吉祥的瑞相,令众人见而生信。  完成这十五年的闭关后,累巴仁波切的声名传遍了西藏的三个地区,尤其是他曾亲见萨迦班智达智慧身一事,更是传为美谈。累巴仁波切的周围不时聚集了许多伟大的弟子,各地的寺院及大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宁波市区寺庙调研报

    阿育王寺   位于鄞县五乡镇宝幢,老市区东20公里,鄮山(阿育王山)西麓。面对玉几山,左璎路,右宝幢。山秀林茂、翠岗蜿蜒,群陵起伏,佛家称"六殊胜吉祥地。"以珍藏释迦牟尼真身舍利享誉中外的佛教胜地。   ...浙江省重点文物保护单位。寺内除主要殿堂为古典建筑外,犹保存有一批珍贵文物:①寺院开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔,上刻“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”等字样。②宋代大铜钟两口,各重达七、千斤,分别铸于南宋绍兴四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 密宗介绍

    当以东晋帛尸梨蜜多罗译大灌顶经、孔雀王经为嚆矢。三国吴之支谦所译吉祥神咒经、无量门微密持经、华积陀罗尼神咒经、持句神咒经、摩诃般若波罗蜜咒经、七佛神咒经等亦颇著名。唐以前与密宗关系最深者则推东晋...密宗介绍   密宗又作真言宗、瑜伽宗、金刚顶宗、毘卢遮那宗、开元宗,秘密乘。依真言陀罗尼之法门,修五相、三密等妙行,以期即身成佛之大乘宗派。我国十三宗之一,日本宗之一。主要以金刚顶经为经藏,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐密流传

    区别。  陀罗尼经和真言咒经的汉译,始自三国时代。竺律炎译出有密咒的《摩登伽经》二卷,支谦译出《吉祥神咒经》一卷、《无量门微密持经》一卷。西晋永嘉(307-313)中,西域僧帛尸梨蜜多罗来华,专门...如东晋失译《七佛菩萨所说大陀罗尼神咒经》四卷、梁代失译《陀罗尼杂集》十卷。这类经典所宣传的密法便是“杂密”(与“纯密”相对,意为不纯或不系统的密法)。杂密的根本经典是《持明咒藏》,即所谓《金刚大道场...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 木与纸构筑的不朽传奇——德格印经院历史与雕印技艺

    土司兼第八世法王后,继续德格印经院的建设和后续工作,直至清乾隆二十一年1 756年,前后历经四世土司,耗时27年的印经院建设基本竣工。印经院建成后,取更庆恩珠顶地形“吉祥征”和印经院地处两水汇集处的...  木与纸构筑的不朽传奇——德格印经院历史与雕印技艺   一、德格印经院的历史   (一)印经院的历史沿革   德格印经院全名为: “西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,藏语简称“德格巴宫...

    泽尔多杰

    |佛学论文|因明|五明|

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